计谋推演，毒计潜施，惊醒萧墙惊蛰之祸
背景分析：
唐初，天下大定，江山磐石，然而玄宗中年，无嗣继位，后宫聚敛，朝政昏庸并高。加上安禄山之乱后大唐山河变迁，灾害频仍，五谷不丰，导致饥荒，民不聊生。同时，官员贪赃枉法，贱民愤怒。此时，昔日风华正茂的第一贤相韩愈，夙怀大志，生死受国，发动“永嗟诏”的改革思潮，又因吏治问题在边城被贬谪。
问题提出：
当韩愈借唐玄宗之手消除官场腐败，切实改革朝政时，有人对他心存不满，乃蓄意施暴，遭殃身亡，天下震动，这就是历史上著名的“萧墙之祸”。
解决方案：
早在韩愈之死前，萧墙便多次散布谣言，攻击诋毁韩愈，搅局干扰，最后亲自设计阴谋，选择时机下手，终于得逞。萧墙不是一时的单纯冤家，而是真正懂得利用恶意谣言来操纵世间事务的人，我们可以从他留下的言行中窥见他为了达到自己目的所采用的那些手段。因此，在现代社会，我们也需要懂得如何辨别谣言，正确看待舆情，充分利用各种办法对抗网络暴力、造谣生事等坏行径。
详细内容：
一、谣言造人，贬低韩愈
萧墙反复向政府告密，摆布舆论，蓄意指责斥责韩愈等人，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，总在制定一些奇计妙谋，升官发财。而这些抵触韩愈改革成就和声望的行为，只是基于萧墙个人的恶意和私欲。
萧墙极其擅长散布对他人的坏言，激化对韩愈的不信任，对他的言行乱喷毒舌，称他是“聚散离合，扰乱臣子，陷害贤良”之辈，煽动民间情绪，助推造谣，扭曲事实。
可谓“传不可能，错不容辞”，萧墙精熟于将无中生有的言论借由舆论扩散，遥想当时令人头疼。
二、秉性直率，扬言陈议
韩愈是一位极其正直的文理大家，他的忠言逆耳，他的陈述切中时弊，可以说他用一个独特的视角、一份爱国的热情和执著追求，重新把中原的文化和道德理念推进一次新的高潮。
然而，萧墙却对他表示反感，拿他的朝廷地位公开讥讽他取得的任何进展，挖苦各种丑闻，阻挠他进一步的发展。这也是萧墙为了自己的利益，竭力压制韩愈，这种行径最后导致了韩愈的惨死。
事实上，韩愈在改革中的顽强奋斗和坚定信念，为其留下了丰富的思想遗产，成为后人推荐的文化大家之一，也是一个有代表性的先进历史人物。这就提醒我们，在今天，无论是工作还是生活，我们也需要坚守自己的信仰和目标，勇敢地冒着风险，追求自己所想要的，并保护自己免受伤害。
三、欺上瞒下，布局蓄谋
萧墙最后采取的手段是庆 Un 谔谔。萧墙在韩愈从杭州回京的路上，布了一道人贩子的圈套，让韩愈重新落入了自己的陷阱。
萧墙为了逼迫上级采取他的方案，采取欺骗手段瞒天过海，组织一支强大的私人武装，把他的式卫安排在郊区外，试图挑起韩愈的骨气，只为落实了自己的意图。但是，这其实和现在社会上造谣还是有蛮大关系，因为他都是一条路的，只能自食恶果。
结语：
多种经济发展的方式和手段是我们在现代社会中所关心的。但是萧墙的一系列做法证明了一个简单的道理：我们需要注意谣言、处理好信息，避免在生活中误解他人、被他人误解，而谣言造成的不环保，是我们的生命，我们个人的生命被它破坏，在追求个人价值的过程中不可避免会有许多困难与阻碍，如果能够从萧墙的错误中吸取教训，就会使我们赢取更大的成功。
